maanantai 30. joulukuuta 2013

Traditio murtuu Yirgalemissa

Raportti Bezuneshilta ja Tesfayelta! He ovat opettaneet Yirgalemissa tyttöjen sukuelinten silpomisen vakavista haitoista suurelle kuulijakunnalle. Kuten raportista käy ilmi, on asennemuutoksen tapahduttava ihmisissä itsessään sillä ei riitä, että asetetaan säädöksiä ja lakeja. Päinvastoin, lailla kieltäminen on tehnyt tilanteesta vain pahemman: lapsia silvotaan salaa. Bezuneshin ja Tesfayen työ on rankkaa, mutta he ovat hyvin sisukkaita ja opetuksensa on tehokasta: he muuttavat kulttuuria sisältä päin. Opetuksessaan he mm. puhuvat ääneen silpomisen seurauksista tytön terveydelle, sosiaaliselle elämälle ja seksuaalisuudelle. Nämä ovat hyvin rajuja asioita ja koska aihe on Etiopiassa erittäin vahva tabu, on todella tärkeää, että nämä asiat näkevät päivänvalon. Tiedostamisen kautta ihmiset uskaltavat yhdessä tarttua toimeen tradition murtamiseksi.


Second work report to our partners in Finland
Topic:- FGM is one of women’s challenge for Sidama people


First of all we would like to greet you  all who supported us in all ways. As we informed last time we had an appointment with Sidama people in Yirgalem Kale Hiwote church in Yirgalem town. According to this appointment this time we taught in Yirgalem both female and male groups. There was more than 50 both married and unmarried male and female groups listening. We taught for 4 days and after that we came to write our work report. This is what we taught them:

FGM is one of the harmful traditional practices that affect the health of women. FGM is common and acceptable practice in the Sidama tradition. Many women are suffering from health problem as a consequence of this practice. FGM puts extra strain on women that are already burdened. FGM is causing both immediate and long-term health complication that affect women’s physical and mental being. As it has been mentioned FGM has short and a long term effect in women’s lives such as severe bleeding due to extreme pain that takes a long time to be healed.

According to Sidama culture many people believe that female circumcision is a form of initiation into womanhood or to ensure social cohesion and family integration. They do this practice to reduce females sexual desires as a means of maintain chastity, virginity, and fidelity and as a way of increasing males sexual pleasure. Nowdays people practice it in hidden way because the Christian church has many times tried to work against it because people accept it as a culturally acceptable norm, but there is no evidence in the Bible about FGM practicing on the lives of girls. 

We affirmed that this practice is unbiblical and heretical teaching. As we know many women lost their life when they give birth and in circumcised season. And we raised one example from our area; one girl is suffering within urine problem still nowdays. Also she lives without marriage, she is uneducated because of this problem and she is afraid to participate in social life. Also Tesfaye shared one experience from his married life because I (mean Bezunesh) is circumcised woman. In this case he suffer when he goes to enjoy in intercourse time she is not prepared herself for sex immediately. Also she has no well health through the circumcision. So, FGM has been the one of severe challenges on the lives of women in the church and among unbelievers until this day. 

So that we must start to save the lives of women from accidental death. We also showed one documentary film of FGM and then they were very worried and they realized what they have done to the lives of their women. This time means for us a wonderful time because after they saw this film they hear about it, their interest was very increased to hear and to learn more about the dangers of FGM. They said they need this teaching for their children because they want to save their lives from this harmful traditional practicing of FGM. As we understood from their response they are very open to accept to avoid this practice from the Christian community. So, we are very happy in this time ours teaching on our vision.

Now, we are preparing the next teaching, it is about the historical back ground of FGM and it takes a long time which means more than three months. Please support us within your prayer and by giving a important suggestions. We also want to reach political leaders and church leaders within this teaching. 

The following picture show our learner in this December month for continues days in Yirgalem Christian community. 

We wish all the best for those who read this our work report.
Have a good time. May God bless you and your life.

Jos haluat olla mukana tukemassa tätä projektia taloudellisesti, ottaa Bezuneshin ystävät ry. vastaan avustuksia tilille FI17 5549 8340 0167 24 (Henrica Fagerlund-Sippoin). Yhdistys maksaa Bezuneshille ja Tesfaylle kuukausipalkkaa työstään.

torstai 21. marraskuuta 2013

Bezuneshin ystävät ry

Onpa tässä byrokratioan kiemurat tulleet tutuiksi... Mutta nyt meillä on yhdistys, joka voi tarkoituksensa tukemiseksi mm. ottaa vastaan avustuksia sekä värvätä jäseniä (eli vastaanottaa jäsenmaksuja). Toistaiseksi emme voi saada varsinaista rahankeräyslupaa, sillä yhdistyksen on täytynyt toimia yli vuoden jotta sen saisi. Jäsenmaksuilla kuitenkin selvinnemme siihen asti. Jäsenmaksujen suuruudesta päättää hallitus ylimääräisessä kokouksessaan lähiaikoina ja sen jälkeen voidaan aloittaa jäsenhankintakampanja. Tuntuu vähän hullunkuriselta tällainen byrokratia, mutta yritetään kuitenkin :)

Maksoin Bezuneshille vastikään 3kk palkan, mutta en saanut kokoon lähellekään sovittua summaa, 500e kuitenkin, josta olivat tapansa mukaan hyvin kiitollisia. Uskon, että kun nämä byrokraattiset kiemurat selkenevät, on rahankeräyskin helpompaa. Tai ainakin uskallan itse tehdä tästä tukiringistä hieman laajemman.

Bezunesh Lombebbo ja Tesfaye Alemu Kena ovat etiopialainen pariskunta joka työskentelee eri kylien ihmisten kanssa valistaen heitä tyttöjen ympärileikkauksen haitoista (WHO suosittelee tyttöjen kohdalla käytettävän sanaa "sukupuolielinten silpominen" ympärileikkauksen sijaan). Bezuneshin elämään voit tutustua tästä linkistä. Työstänsä he raportoivat minulle ja raportit ovat luettavissa tämän blogin postauksissa.

Jos muut yhdistyksen säännöt kiinnostavat, niin ne saa minulta pyydettäessä spostitse. Tässä kuitenkin oleellisin kohta:

Yhdistyksen tarkoituksena on edistää tyttöjen sukupuoliterveyttä maissa, joissa FGM (female genital mutilation) on yleinen tapa. Yhdistys värvää paikallisia henkilöitä kiertämään kylissä kertomassa sukupuolielinten silpomisen vaarallisuudesta ja tarpeettomuudesta. Pyrkimyksenä on saada vanha perinne loppumaan.

Tarkoituksensa toteuttamiseksi yhistys
-käy kirjeenvaihtoa paikallisten työntekijöiden kanssa
-tukee työntekijöitä henkisesti ja materiaalisesti
-vastaanottaa raportteja työntekijöiltä työn etenemisestä
-järjestää keskustelu- ja tiedotustilaisuuksia sekä illanviettoja Suomessa ja kohdemaassa
-harjoittaa tiedotus-, valistus- ja julkaisutoimintaa Suomessa ja kohdemaassa
-toimii yhteistyössä muiden yhdistysten ja yhteisöjen kanssa Suomessa ja kohdemaassa.
 Tarkoituksensa tukemiseksi yhdistys voi
-hakea ja ottaa vastaan avustuksia
-hankkia omistukseensa tai hallintaansa toimintansa kannalta tarpeellista irtainta ja kiinteää omaisuutta
-järjestää asianmuikaisella luvalla rahankeräyksiä ja arpajaisia.
- Henrica

perjantai 1. marraskuuta 2013

Vanhan tradition murtamisen haasteita

Hei pitkästä aikaa! Saimme raportin Bezuneshilta jo jonkin aikaa sitten, mutta nyt vasta ennätin julkaisemaan tämän. Bezuneshin ja Tesfayen opetukset ovat monissa paikoissa uponneet täysillä ja ihmiset ovat olleet hyvin kiitollisia opetuksesta. Tällä kertaa he kuitenkin törmäsivät haasteeseen: ihmiset puolustivat voimakkaasti vanhaa traditiota. Upeaa kuitenkin lukea raportista, että Bezunesh ja Tesfaye saivat näidenkin ihmisten päät kääntymään, edes pikkuisen. Ongelma on myös se, että monet miehet haluavat vaimokseen vain silvotun naisen. Asennemuokkaustyömaata on siis vielä paljon!


Work Report to our partners in Finland: As we informed before, our annual proposal of our teaching is based in the following topic.

What are the challenges of Women in Sidama tribe in Christian community?
Text:- (Col. 3:1-17,Gal.2:11-21) By reading this texts we started our teaching concerning Women’s  challenges in Sidama Community.

This time we taught Sidama people in Yirgalem Kale Hiwot church for married and unmarred female and male groups for three days. This time was for us a very exceptional time, because according to Sidama culture this is a time of circumcision  for male and female. We got the chance to teach circumcised and uncircumcised females when we teach both female and male groups  in this circumcision season. This time we taught more than 40  married  and  unmarried females and males. We are very happy because we could get together with many men so they heard the challenges of women and they can understand what their womens lives are like.

We asked our  learners what was the challenges of Christian to live in holly life for Colossians  as well as Galatians Christians? Their challenge was false teaching which included circumcision which was unbiblical teaching. So we ask them: when you look at Sidama area, what are challenges of women to become free from any unbiblical teachings? We show to them there are many challenges, for example: Culture is a problem for women, women’s place in humanity, power inequity, dehumanization, socio-economic domination and Female Genital Mutilation are some of women’s challenges. Of all these challenges female genital mutilation is most harmful and dangerous. Also we teached them that this harmful tradition is unbiblical and we confirmed that there is no biblical facts for this practice.

The response of our learners was a very challenging. Our learners have different attitudes about FGM. Some of them accept it as the command of God. Some accepts it as a traditional and cultural practice of the ancient people of Sidama. So we struggled to reconcile these two different ideas through the word of God.

  Finally we managed to give some recognition based on our teaching about  FGM. After that, all of them came to agreement to accept it as a harmful traditional practice. Finally, they said they want to continue to learn about these challenges and to know more about FGM and how to stop this harmful practice. Also the response of some uncircumcised girls was: We never accept this unbiblical teaching and harmful tradition in our lives and we will start to cut this practice from our friends! They said they need more knowledge about the challenges of women to search for a solution for these kinds of challenges. But some people are afraid to make the decision to stop this practice because some uneducated males says they don't want to marry uncircumcised girls. They need more teaching about FGM for their society and for themselves. So according to their question we promised to them that we will continue our teaching among Sidama people.
May God bless you all of those who read this work report!
This picture shows our learners:

Aktiiviset ja asioita miettivät kuulijat. Eturivissä vasemmalla näyttäisi olevan Tesfaye.

lauantai 21. syyskuuta 2013

Valistustyön suunnittelua

Etiopian ajanlaskutavan mukaan uusi vuosi 2007 on juuri alkamassa. Bezunesh ja Tesfaye ovat tehneet tulevalle vuodelle työskentelysuunnitelman. Heillä on suuret ja laajat suunnitelmat ja yhtenä tavoitteena saada myös kirkon työntekijät ja poliitikot ymmärtämään valistuksen tärkeyden. Työsuunnitelma on melko laaja ja pitkä, joten olen jälleen boldannut mielestäni oleellisimmat kohdat niitä varten, jotka eivät jaksa lukea koko juttua läpi.

Suomen päässä yhdistyshakemus on edelleen vetämässä, ensimmäiseen sääntöehdotukseen piti tehdä joitakin muutoksia. Media on osoittanut kiinnostusta projektia kohtaan myös, mikä sinänsä on hyvä juttu, sillä kaikki tuki on tervetullutta. Kuitenkin haluaisin, että pidämme aika matalaa profiilia kunnes byrokraattiset kiemurat ovat selvitetty, ihan vain periaatten vuoksi.

* * *

Dear Henrica and our partners in Finland. This is our annual work proposal.

1. What are the challenges of women in Kambata, Sidama and Oromo societies among christian community? To find and to search the answer for this question and to teach within this topic for different ethnic groups needs more than 6 months, but we will try to conclude with in 4 or 5 months. Now we have started our teaching on this topic for Sidama people, specially married women and male groups to reach the youth groups through them.

2. Female genital mutilation is one of the challenges. How does it is affects women lives? Also it needs 4 month work. This year we want to reach different ethnic groups and churches. Also we focus on both male and females, not only female group as last year.

3. The historical background of FGM, it takes three months to teach and to search different books and interview different educated and uneducated males and females to learn about how FGM came to Ethiopia. Also we will teach with in this topic to Oromo people in Bale area, and we will give training for church leaders and politicial leaders to reach other church people.

4. Harmful Effects of FGM, it needs 4 months to teach. Also we will teach on this topic in Kambata area to different persons, for example church leaders, youth groups, women leaders, choir leaders, prayer group leaders, and to bible study groups and so on.

5. Biblical and theological reasons against FGM. It needs 6 months to teach three ethnic groups, Kambata. Sidama and Oromo people to give biblical truth to against FGM practices from women lives the word of God.

6. How the church can work against FGM and what is the understanding of males against this harmful traditional practice. It needs more than 6 months to teache with in this topic in different Ethiopian ethnic christian communities.

NB according to our annual proposal in this new year we will teach in 3 different Ethiopian ethnic groups by moving from place to place not only Mekane Yesus Congregation but including different Evangelical Churches. This proposal is not proposed for this year only but it might be passed in to 2007/2014, because we proposed very wide topics, so it needs a long time to teach and to finish our lesson with it. Now we are  teaching on Sidama area in the Kale Hitwot church. We will send the work report in October as we proposed.

Please our dears, help us with some encouraging comment and suggestions.
We wish all the best to you and your family.

* * *

Jos haluat lähettää Bezuneshille ja Tesfaylle toivomiaan rohkaisun sanoja tai ehdotuksia, voit tehdä sen suoraan Bezuneshin FB-seinälle (englanniksi) tai lähettää sähköpostia minulle: henrica.fagerlund@gmail.com.

tiistai 20. elokuuta 2013

Raportti Bale Kokosasta

Hei taas pitkästä aikaa! On ollut kesälomaa ja äitiyslomaa, mutta asiat ovat edelleen vireillä. Bezunesh siis sai alkukesästä pojan, mutta on siitä huolimatta miehensä Tesfayen kanssa jatkanut työtään. Sain heiltä juuri raportin, missä kertoivat että olivat olleet jälleen neljä päivää opettamassa Bale Kokosassa ja noin 220 henkilöä, miehiä ja naisia oli ollut kuuntelemassa heitä. Kuvankin saimme. Minua puhuttaa nuorten naisten vakavat ja järkyttyneet ilmeet. Aihe on selkeästi vahva. Kuvasta myös näkee kuinka valtavasti ihmisiä on paikalla.

.
Tässä oleellisimmat kohdat Tesfayen kirjoittamasta raportista:

Topic: About Christian freedom

Our work report is based on our teaching in Bale Kokosa area in different churches for four days with both female and male groups. For these people Female Genital Mutilation is a long aged harmful practice throughout the history. The traditional circumcision in Bale Kokosa is similar with the neighboring peoples like Kambata and the other ethnic groups.

We taught different female and male groups in two churches in Bale Kokosa area. There number of listeners is more than 220. Our teaching was focused on Christian freedom from the bondage of circumcision and especially we told strongly about female genital mutilation of harmful practice in connecting with Paul’s teaching to Galatians. The main thing is that we can’t afford spiritual quality by being circumcision.

Afterwards we interviewd and asked some educated and uneducated women and men about FGM and they are very interested to learn about this and finally they decide to stop this kind of bad harmful practice!

 ***

Täytyy jälleen kerran todeta, että UPEAA!!! Myöskin täällä Suomen päässä asiat etenevät, eli yhdistyspaperit on nyt PRH:ssa ja odotamme rekisteröinnin myöntämistä. Perustin yhdistyksen yhdessä kahden siskoni kanssa. Jos jollakin on halukkuutta olla mukana, niin tervetuloa, laita viestiä! Sydäntäni lämmittää myös suuresti se, että lahjoituksia edelleen tulee, välillä suuriakin summia. Olen todella iloinen, että tämän työn jatkuminen on niin monelle tärkeä asia!

torstai 4. heinäkuuta 2013

Perhekuva

Tällaisia terveisiä Etiopiasta! Nuorin tulokas on nimeltään Amen. Onkohan se tytön vai pojan nimi?

lauantai 29. kesäkuuta 2013

Family news from Etiopia!!!

Good news for Henrica and our partners in Finland! I and my family are very happy. This thursday, 27.6.2013 God gave us our second child in Yirgalem Hospital. This  time I and my child are very fine. This joy is not only for me and my family, but for all our partners in Finland too. I wish the grace of God for all our partners and I wait any advice and encouragement. It is very important to the time of childbed.                        – Bezunesh
Ohjaan mielelläni onnittelut Bezuneshin FB-sivuille. Vaikuttaa siltä, että hän ottaa kiitollisena kaikki rohkaisun sanat vastaan. On muuten tosi mukava juttu, että niin moni tukirinkiläinen on Bezuneshin FB-kaveri. Tällöin hän pystyy antamaan meille kasvot ja nimet epämääräisen ryhmän sijaan. Jos et vielä ole, niin klikkauksen päässähän se vain on :) Tehdään porukkaonnittelut!

tiistai 25. kesäkuuta 2013

Bezuneshilta saapui viesti:

Dearst, I am still not giving birth, but my health is very fine as checked yesterday in Yirgalem hospital. I don't know when I give birth, God knows. Our working project will continue by my husband within different ethnic grops specially in Oromia area in Bale Kokosa as our plan. This project is working, it is a great thing to us to teach and save many women from the traditional harmful FGM. If everything goes fine we will send the report in one month. God bless you and our partners in Finland!

torstai 13. kesäkuuta 2013

Bezuneshin ja tukiringin tilanteista

Mitä Bezuneshille kuuluu? Kerron kohta. Ensin kuitenkin käytännön juttuja. En ole onnistunut saamaan kokoon koko tavoitesummaa, 1400e, joka olisi ollut Bezuneshin ja Tesfayen molempien palkka. En ole oikein uskaltanut laajentaa rinkiä, koska pitäisi olla se yhdistys jotta saisi sen rahankeräysluvan. Nyt aion kuitenkin lopulta tehdä asialle jotain. Kun byrokratian kiemurat on selätetty, on hyvä hetki lähteä laajentamaan rinkiä. Mutta siitä lisää sitten (teidän jokaisen panostus on siinä tärkeä!). 

Maksoin Bezuneshille ja Tesfayelle sen verran kun pystyin, eli 700e. He olivat hyvin kiitollisia. Bezunesh kertoi, että työskentelee edelleen Tesfayen kanssa ja mahdollisesti ensi viikosta alkaen aikoo pitää lomaa. Hänelle on kuitenkin tärkeä asia, että projekti jatkuu ja Bezunesh onkin todella iloinen siitä, että palkkasimme Tesfayen mukaan, jolloin projekti voikin pyöriä koko ajan. He jo suunnittelevat uutta reissua Oromian alueelle. Edelleen Bezunesh pyytää rukoustukea, hän tuntuu olevan melko huolissaan synnytyksestä. Ei mikään ihme, jos muistelee ensimmäistä synnytystään... Pidetään siis hänet mielessä ja jos rukoilu ei tunnu luontevalta, voi aina lähettää positiivisia ajatuksia!

tiistai 28. toukokuuta 2013

Hieno raportti Sidamasta!

Viimeisillään raskaana oleva Bezunesh sekä miehensä Tesfaye lähettivät meille jälleen upean raportin työstään Sidamassa. Olen hieman tiivistänyt sekä boldannut projektin kannalta oleellisimmat kohdat. Koska Etiopiassa perustellaan silpomista kristinuskolla ja raamatulla, on Bezuneshin ja Tesfayen opetuksetkin hyvin raamattukeskeisiä.

Dear Henrica and our partners, brothers and sisters who live in Finland, you have reached Ethiopian people to save them from the harmful traditional practice!

Work Report to our partners in Finland
Topic- The significance of circumcision in Judaism and what the Bible says about female genital mutilation (FGM)?
Texts: - Gen 17:10-17, Ex 13:17, 34:23, Lev 26:41
-Ritual Significance
-Metaphorical Significance
-Ethical Significance

As we informed to you last time, this time we have been working in area of Sidama with an ethnic group in Yirgalem Kale Hiywot Church for three days. Our teaching was about the significance of circumcision in Judaism and what the Bible says about FGM. We also looked at the ritual, metaphorical and ethical significance of circumcision. The amount of the listeners was women 40 and men more than 30 both in married and unmarried groups. From our teaching we will show some parts as the following…
  1. Ritual significance  -Circumcision was the sign for a particular covenant between God and the family (Gen17:11) and it served as an instrument through which the covenant maintained from generation to generation (vv.10-12). It also was the means for assimilating to the covenant for those who were not related to Abraham biologically (vv12-13).
Though female circumcision is practiced among some people, the Old Testament (OT) emphasize the necessity for male only (Exodus 23: 17, 34:23, Duet 16:16). To take part in this covenant, circumcision is not needed for females. Additionally, God did not say that the covenant will continue only with the circumcised generation. Also females are not included in the legal code of circumcision (Lev 12:3).
  1. Metaphorical Significance -In the five books of Moses and beyond, circumcision takes metaphorical connotations. The term is applied to other parts of the human anatomy in a symbolical way, such as heart (Lev 26:41) and lips (Ex 6:12). Uncircumcised heart is one that is incapable of understanding and fulfilling God’s requirements. Likewise, uncircumcised lips are unsuitable channels for divine communication. The metaphorical significance doesn’t mean FGM.
  1. Ethical Significance- The ethical use of circumcision was in some way an extension of the metaphorical usage. But FGM is not God’s commandment like circumcision of man was God’s commandment in OT.
What the Bible says about it: - The Bible is silent about FGM. In OT we have brief explanation about male circumcision. The New Testament (NT) shows that we are free from the bondages of the law of circumcision. Circumcision is unnecessary even for male for his salvation and signification. We can’t afford spiritual quality by being circumcised. FGM is something which has developed in human history but not from the Biblical point of view. All the reasons that are given for the continuation of FGM have no biblical and theological basis.

The Response of Learners
After our teaching people said that this kind of teaching is very important to increase awareness about the harmful traditional practice of FGM. People again said that they want to have this kind of training continuously. They said: "It is very important to save the life of women from accidental death that might happen when they give birth with a circumcised body." As we understood from their response the people of Sidama are very interested to learn from the initial point, they want to understand why, where and when this practice really started in Ethiopia? So we are going to givethem another appointment and start with the background of FGM.

The following picture shows our learners in Yirgalem Kale Hiywot Church. We wish all the best to you all who read this work report in Finland. May God bless you and your lives!

Eturivissä heti vasemmalla Tesfaye sekä violetissa hameessa isomahainen Bezunesh odottamassa puheenvuorojaan. Ja kuinka paljon ihmisiä onkaan jälleen kokoontunut!

torstai 16. toukokuuta 2013

Uusia terveisiä Etiopiasta! :)

Terveisiä jälleen Bezuneshilta! Hän on kirjoitellut lyhyitä viestejä ahkeraan, mutta itse olen päässyt vasta nyt kirjoittamaan näistä. Jotenkin olen aavistanut tämän jo jonkin aikaa :) Mutta annetaan hänen kertoa itse:

"Hi, dear how are you? We are very fine with our great full work and lovely family. I would to like thank you for what you informed about receiving our work report and about our salary. Also dear I need special prayer from you concerning myself, because I am pregenant and the labour time time is nearing, in June at the end. Now we are on the teaching in Yirgalem church as we informed last time. We also prepare for visiting Bale Kokosa area next week. Also we will going to celebrate the 2nd year birthday of Abenezer our son."
Itse, 3-vuotiaan tytön äitinä täytyy kyllä tehdä hatunnosto Bezuneshille, että on jaksanut tehdä tätä työtään pienen pojan ja kasvavan mahan kanssa. Ympärileikatuille naisille synnyttäminen on erittäin vaarallista. Jos Bezuneshin tarina on sinulle tuttu, tiedät, että hän oli vakavassa hengenvaarassa esikoispoikansa synnytyksessä. Tällä kertaa hän varmaankin turvautuu keisarinleikkaukseen, mutta silti häntä jännittää synnytys kovasti. Ehkä voisimmekin, kuka meistä siihen tarvetta tuntee, käydä hänen FB-sivuillaan lähettämässä onnitteluviestin 2-vuotiaalle pojalleen sekä toivottamassa hänelle voimia synnytykseen?

Erityisesti tässä tilanteessa on hieno juttu, että Tesfaye on projektissa mukana myös. Ehkäpä raskaus ja pian koittava synnytys on saanut Bezuneshin suhtautumaan opetustyöhönsä entistä innokkaammin ja tarmokkaammin ja on hienoa, että hän saa mieheltän siihen tukea. Tänään sain heiltä tällaisen viestin:

"Hi dear, are you fine? We are very fine with our great work. We finished our teaching in Sidam ethnic group both female and male group and we will send the report next week concerning what we were teaching in Yirgalem among in Sidama ethnic group. Please send our greetings to all of those who support us in this project!"


Taloustilanteesta: lahjoituksia, pienempiä ja suurempia tipahtelee tuon tuosta, suurenmoinen kiitos niistä! Yritetään saada kokoon summa, joka kattaisi sekä Bezuneshin että Tesfayen palkat ja ainakin itse toivoisin, että voisimme lähettää heille myös pienen "äitiysavustuksen" samalla. Rahaliikenne Etiopiaan on yllättävän kallista, yksi tilisiirto maksaa 25-30 euroa, joten siksi yritän lähettää mahdollisimman paljon yhdellä kertaa. Bezuneshin kk-palkka on 220e, jota olen em syistä maksanut 3kk:n erissä, 660e. Tesfayen palkkatoive oli 700e/3kk, mikä mielestäni sekin on erittäin kohtuullinen. Tavoitteenani on maksaa heille seuraavan kerran 1400euroa, josta 40e olisi äitiysavustusta, tai enemmän jos onnistuu. Bezunesh ja Tesfaye suhtautuvat meidän rahankeräykseen hyvällä tavalla: he tekevät mielellään työtään, sydämestä ja omasta sisäisestä palosta. Jos pystymme maksamaan täyttä palkkaa, ovat he hyvin kiitollisia. Jos taas jonain kertana emme, ovat he silti hyvin kiitollisia pienemmästäkin summasta. Tällä hetkellä tilillä on n 600e, mutta palkkapäivä on vasta heinäkuussa, joten hyvältä näyttää. Tilinro on FI17 5549 8340 0167 24 (Henrica Fagerlund-Sippoin) ja kaikki, pienet kuin isommatkin summat otetaan kiitollisuudella vastaan!

Kuva Yirgalem-matkailusivustolta

torstai 25. huhtikuuta 2013

Jälleen menestyksekäs raportti!

Jälleen yksi erittäin hieno raportti! Tämän lukeminen tuottaa suurta iloa itselleni. Ajatella, että me olemme mahdollistaneet tämän! Olen jälleen boldannut oleellisimmat kohdat, ellet jaksa lukea kokonaan. Tämä työ oikeasti kantaa hedelmää! -Henrica

Work report to our partners in Finland

This time me and my husband Tesfaye Alemu taught ethnic groups both in Kambata and Sidama in Yigalem and in Zama Congregation for groups of both women and men. The number of women was more than 70 and men was more than 50. This shows the interest of people to learn and understand about the harmful traditional practice. 
Valtavasti kiinnostuneita miehiä ja naisia kuuntelemassa Bezuneshin ja Tesfayen opetusta.

Katso kuinka paljon ihmisiä kuuntelemassa! Uskomatonta, että me todella olemme mahdollistaneet tämän!!!




 .
This time we stayed in Kambata area for 4 days and we came back to our home on the fifth day. From there we continued in Yirgalem (our home town) for 2 days. The response of people is very positive. They said that after your teaching we will stand together to stop the harmful traditional practice of FGM (female genital mutilation). We lost many women when theygave birth through with this dangerous circumcised body. We are sorry for them. Now, we understand the harmfulness of FGM, so we will stand strongly to stop this practice.
Our teaching focused on the theological reasons against the harmful traditional practice of FGM. We taught deeply based on this topic with biblical support by showing some texts and theological arguments.
      A sample from our teaching -
Theologically, man is God's steward on the overall creation of the earth. According to the Luther explanation, the confession of God as creator implies that the same God that created me, my body and my soul, upholds me with his power. As christians we should respect the gift of God since God has entrusted us with his gifts. FGM is hurting the body of human being. Christians should stand against this harmful practice as God's stewards for their bodies and all creation. FGM is not God's commandment like circumcision of male was commandment in OT. For this time we taught is like this.

Information - We aim to continue after Ethiopian Ester fast on these topics. After the fast we will go to Oromo Region Bale Kokosa village addressing male groups to make them aware of the harmful traditional practice of FGM on the lives of women and we will also teach both circumcised and uncircumcised girls and married women. The distance of Bale Kokosa is far from Yirgalem, about 150 kms. So please support us within your thoughts for this journey. We wish all the best to our readers in Finland!

perjantai 19. huhtikuuta 2013

Tesfaye kentälle!

Kiitos kaikille mielipiteensä ilmaisseelle! Tuntuu rohkaisevalta, että niin moni on halunnut tukea projektin laajentamista! Pyysin Tesfayelta CV:tä, ja Bezunesh vastasi näin:

Hi dear. Tesfaye's has been working as an evangelist in the church but now he started teaching about the harmful tradition of FGM  by giving the recognition to men group. So he is working with me by teaching within this project. We proposed to go to Bale area to teach them about the FGM harmful traditional bondage. This time we will stay there for four days teaching the men group about women, focusing on this issue. Thank you, we wish all the best to you and our supporters in Finland.

Tesfaye siis jo työskentelee projektin parissa ja se, että hän on lopettanut jo olemassa olevan työsuhteen voidakseen edistää vaimonsa valistusprojektia kertoo mielestäni aika hyvin hänen motivaatiostaan! :) Siispä päätin ilmoittaa Bezuneshille, että pyrimme maksamaan heille molemmille palkkaa, jotta voivat yhdessä tehdä tätä työtä. 


Sitten minua alkoi jännittämään projektin laajentaminen ihan toisista syistä. Nimittäin tähän mennessä tukirinki on ollut tyyppiä "kavereiden kesken", tai oikeastaan "Kaverilta Kaverille", eli en ole hakenut erillistä rahankeräyslupaa. Lupaa ei edes voi hakea kukaan yksityishenkilö, vaan sitä varten pitäisi perustaa yhdistys. Löysin kuitenkin säädöksistä sopivan kokoisen porsaanreiän, jota varmaankin voimme soveltaa toistaiseksi: 


"Rahankeräyslupaa ei tarvita päiväkodin ryhmän, koululuokan tai vakiintuneen opinto- tai harrasteryhmän suorittamaan rahankeräykseen, jos rahankeräyksen toimeenpanoon liittyvistä tehtävistä vastaa täysivaltainen henkilö. Rahaa saadaan kerätä edellä mainittujen tahojen tilaisuuksissa, jos kerätyt varat käytetään opiskelun tai harrastustoiminnan edistämiseen. "

Me olemme siis vakiintunut harrasteryhmä ja yhteisenä harrastuksena meillä on huolehtiminen Etiopialaisten tyttöjen oikeuksista. Keräämme rahaa, jotta pystyisimme edistämään harrastustoimintaamme siten, että kaksi ryhmämme jäsentä (Bezunesh ja Tesfaye) voivat kierrellä kentällä valistamassa. Harrastustilaisuutemme tapahtuvat  kenttätoiminnan lisäksi nykyaikaisesti netissä ja facebookissa.

Näin toistaiseksi. Edelleen, kaikenlaisia ehdotuksia ja näkökulmia otan erittäin mielelläni vastaan. Jos sinulla esimerkiksi on jokin yhdistys, jonka agendaan tämä sopisi, niin olisin hyvin kiinnostunut tekemään yhteistyötä juuri tässä lupa-asiassa! Tai jos olet kiinnostunut perustamaan kanssani tällaisen yhdistyksen, niin ota ihmeessä yhteyttä! Sposti on sama edelleen, henrica.fagerlund@gmail.com ja facebookiin voi laittaa viestiä myös. Koetan jossakin vaiheessa kirjoittaa blogipostauksen projektin perusjutuista (mitä, miksi, kuka, jne), jonka jakaminen netissä voi olla selkeämpää ja innostaa uusia tukijoita.


***EDIT:

Kirjoitin Bezuneshille, että palkkaamme mielellämme heidät molemmat, mutta että en ole aivan varma, kuinka hyvin käytännössä saamme rahaa kerättyä. Kerroin suomalaisista byrokraattisista hidasteista (lupa-asia) ja, että jos emme saa kokoon sitä summaa, johon tähtäämme (1350e/3kk) niin maksamme sen verran kuin pystymme. Sain Bezuneshilta ilahduttavan vastausviestin, missä käy ilmi, että he ovat vakavissaan päättäneet tehdä tätä työtä, riippumatta siitä, mitä me heille maksamme. Lisäksi hän kertoi tämänhetkisestä opetuksesta ja suunnitelmista:

(...) We just read what you answered us. We think it is a good deal for us for the time being. Already we have decided to teach within this project what ever you pay us. Now we are teaching Yirgalem women groups and then we will go to Bale area after three week to teach them about the effects of FGM for both male and female groups. Please support us with your prayer and positive thoughts. We aim to send reports from Yirgalem Kale Hiywot next week. Thank you!

lauantai 6. huhtikuuta 2013

Projektin laajentaminen?

Bezuneshilla oli varteenotettava ehdotus projektin laajentamiselle. Aikaisemmin jo kirjoitin siitä, miten tuntuisi hienolta laajentaa skaalaa tämän projektin osalta. Sain monilta lukijoilta/tukijoilta viestejä ideoista, joiden suuntaan voisi lähteä tutkimaan mahdollisuuksia. Bezuneshillä oli kuitenkin yksi hyvin konkreettinen ehdotus: Hän ehdotti, että voisimme palkata miehensä Tesfayen. 

Kuten MeNaiset -lehden haastattelussa käy ilmi, Bezunesh ja Tesfaye päättivät ensimmäisen lapsen synnyttyä, että heidän lapsiaan, olivatpa kumpaa sukupuolta tahansa, ei ympärileikata. Lehtihaastattelusta käy muutenkin ilmi, kuinka vahvasti motivoituneita molemmat ovat olleet vaikuttamaan yhteiskuntaansa tämän asian tiimolta jo ennen kuin edes osasivat unelmoida tällaisen projektin onnistumisesta ja oman tukiringin saamisesta. Heille ympärileikkauksen vastainen työ on ollut suurena unelmana jo kauan ennen koko lehtiartikkelia! He olisivat hyvin kiinnostuneita tekemään tätä asiaa yhdessä, mutta se vaatisi, että Tesfaye voisi jättäytyä nykyisestä leipätyöstään, jotta olisi aikaa valistustyöhön. 

Tesfaye vasemmalla

Heidän ajatuksenaan on tehdä tutkimusta ja suunnittelua yhdessä, mutta lähteä kentälle erikseen, jotta voisivat tavoittaa mahdollisimman paljon ihmisiä. Tesfaye on valmistunut teologiksi samasta koulusta kuin Bezunesh ja hänellä on suhteita moniin seurakuntiin (muista, että siellä päin maailmaa silpomista tosiaankin perustellaan kristinuskolla!). Hän on jonkin verran myös puhunut aiheesta kirkoissa. Miespuolisilla henkilöillä on Etiopiassa auktoriteettia, joten Tesfayen voi olla helpompi järjestää opetustilaisuuksia ja vaikuttaa myös miespuolisten henkilöiden asenteisiin. Etiopiassa naiset/äidit/vaimot pääosin päättävät silpomisesta, mutta miehen sana painaa enemmän: jos mies ei hyväksy silpomista on todennäköistä, että vaimonsakin luopuu lastensa silpomissuunnitelmasta.

Pidän tätä ideaa erittäin hyvänä. Ajattelen, että motivaatio – sydämestä kumpuava halu tehdä valistustyötä on erittäin ratkaisevaa asian onnistumiseksi. Kuitenkin projektin laajentaminen hieman jännittää, joten itselleni olisi tosi tärkeä tietää mitä teistä kukin on mieltä tästä. Kaikki pienetkin kommentit FB:ssä tai blogissa olisivat hyvin tervetulleita! 

Käytännössä tilille tulee jatkuvaan tahtiin pienempiä ja suurempia lahjoituksia, mikä on erittäin ilahduttava asia!!! Olen maksanut Bezuneshille palkkaa 660e/3kk. Kysyin Tesfayen palkkatoivomusta ja se olisi saman verran tai 700e/3kk jos mahdollista. Nykyiseltään tilillä on joka maksupäivänä ollut reilusti yli 1000 euroa, joten 1360e (660e+700e) voisi olla ihan realistinen. Eli mitään ekstra taloudellisia ponnistuksia tämä tuskin vaatisi, mutta voisi olla mukavaa olla hitusen varman päälle ja siksi mielessäni kävi, että ehkä tukirinkiä voisi jälleen yrittää laajentaa hiukan. Joten tätä projektia saa mielellään jakaa facebookissa tai muutenkin netissä ja ystävien kesken. Tukiringissä voi olla mukana kuka vain, se ei sido ketään, ja voi osallistua myös muuten kuin taloudellisesti. Esimerkiksi henkinen tuki allekirjoittaneelle on tervetullutta! :) Vaikkapa tätä postausta voi käyttää selitettäessä mistä projektissa on kyse.

tiistai 26. maaliskuuta 2013

Raportteja Kambatasta ja Oromosta

Nyt saimme Bezuneshilta raportteja, aika montakin samalla kertaa. Bezunesh oli liittänyt mukaan kuviakin, mutta ainoastaan yksi niistä tuli perille. Toivottavasti saamme loput kuvat myöhemmin. Bezunesh on kirjoittanut raporttinsa hyvin huolellisesti ja akateemiseen tyyliin. Hän on todella paneutunut työhönsä! Kysyin häneltä itseltäänkin, olisiko hänellä ideoita kuinka laajentaa työtä ja hänellä oli siihen hyvin kiinnostava ehdotus, mutta se tarvinnee jo oman postauksensa, palaan siihen pian! Tässä raportit kuitenkin ensin. Olen hieman tiivistänyt niitä ja boldannut tärkeimmät kohdat niille, jotka eivät jaksa lukea raportteja kokonaan. Näitä raportteja tulee nyt kerralla tosi monta enkä ole ihan varma tuleeko tässä jo osa toistamiseen, mutta mielestäni on kuitenkin tärkeää, että raportit ovat esillä ja saatavilla. Työn tuloksia on hieno nähdä! :) Bezunesh on tehnyt todella hyvää ja tehokasta työtä!

First report from Kambata


In this report I emphasized to add a short general background about Kambata people because it is important to know who they are and where Kambata is and to introduce where the harmful traditional female genital mutilation (FGM) has started and is experienced.

The people of Kambata are living in the South Nation, Nationality and peoples Regional State on the tip of rift valley around mount Ambaricho between the two rivers Bilate River in the east and Omo River in the western southwest Ethiopia. Its capital town Durame is 352km far from Addis Ababa towards the south and 125km from Awassa towards the west. The people of Kambata are living in six Woredas of Kambata Tembaro Zone. Female Genital Mutilation is a long aged harmful practice throughout the history of the people at the area. The traditional circumcision in Kambata shares similarity with the neighboring peoples of Hadiya, Halaba, Silte, Tembaro and Wolayta.

After this short background I want to show what I done in this time:

Title: Christian Freedom
(Galatians 5:1-15)

I taught different women groups in different churches in kambata area. They are in number above 50 women. My focus is on Christian freedom from the bondage of circumcision and especially I told strongly about female genital mutilation connecting with Paul’s teaching to Galatians Christian.
Female genital mutilation is a kind of a cultural slavery which hurts the body of the person. This may contribute to the spiritual part too somehow. According to our Bible teaching circumcision is unnecessary even for male for his salvation or sanctification. We can’t afford spiritual quality by being circumcised. Female genital mutilation is something which is developed within the human history but not from the biblical point of view. In Kambata the Christian community has been practicing female genital mutilation (FGM) for many years as biblical based practice, but it is not biblical. We should follow what we learn from the word of God and we must stand to stop this harmful traditional practice and to save many women from this bondage.
As I interview and asked question some educated and uneducated women about FGM, their response is: we lost many women through this harmful practice when they come to give birth they lost their life. So that, this experience must be stop from the life of women as what we understand the reality of FGM from the word of God. As I understood from this response, they are very interested to learn, to stop and to become free from this harmful practice. 

Second report from Kambata


Topic:- What are the challenges of Women in Kambata Society among Christian Community? 

Text:- (Col. 3:1-17)

I stayed for six days in Kmbata area teaching about the challenges of women in Kambata area in my central work place in Zama Congregation. This time was a very special time, because according to Kambata culture this month is a time of circumcision for male and female. Also I got the chance to teach uncircumcised girls in this circumcision season. 

  This time I taught more than 60 married Women and 20 unmarried girls, even in this time many men included to hear the challenges of Women in their area. I am very happy because I could to meet many men and when they heard the challenges of women and they came to understand about their women what they like. 

As I mentioned before my based text is (Colossians 3:1-17). I raised one quotation for my learners, what are the challenges of Christian to live in holy life for Colossians Christian? Their challenge is false teaching happening among them including circumcision. This is unbiblical teaching. So that, when we see our area what are challenges of women to become free from any unbiblical teachings? I said strongly that there are many challenges for women in Kambata area in christian community as well as non-christian community. For instance: Culture is a problem for women, women’s place in society, power imbalance, dehumanization, socio-economic oppression and Female Genital Mutilation are some of the challenges. All of these challenges are affected women’s lives especially female gentile mutilation is a harmful and dangerous practice. Also I said again that this harmful tradition is unbiblical and I affirmed that by saying there is no biblical evidence for this practice. It is unbiblical practice of Egyptian people. My friends, I brought this my teaching word sample for the benefit of you and to response your questions, I think maybe you want to know about what is my teaching on the topic of what are the challenges of women in Kambata in Christian community.
The response of people on this teaching is very positive and nice. They encouraged me by giving strong suggestions. At last, they said: we will continue to learn about these challenges and we will start to stop this harmful practice and unbiblical teaching as christian community. Also the response of some uncircumcised girls was: we never accept this unbiblical teaching and harmful tradition on our lives and we will start to cut this practice from our friends.
Now I am finding on the preparation for next time teaching program. My next time topic is how women affected in FGM practice and the consequence of FGM practice on women’s lives. Also I have vision for other areas too because I want freedom for all Ethiopian women in any regions.

First report from Oromo


Topic: Harmful Effects of FGM

Text: Colossians 3:1-17

This time my work focused on Oromo Region in Bale Kokossa area among Christian Community. I stand and taught them the text in Colossians 3:1-17 by showing the challenges of Colossians church and how it affected in false teaching of some teachers. The same as FGM is affected women’s lives in Ethiopia especially in Kambata, Hadiya, Amahara, Oromia and so on. I stayed there for six days and I came back to my home in December 25. This time I get the chance to teach more than one 100 different kinds of women, like marred women and unmarred girls and also some men. Men are very key persons because they can teach others in the church and out of the church because they have authority. Also people from different churches get the chance to hear the word of God about FGM. 

I started my teaching by raising one question: what are the harmful effects of FGM? As we saw before some challenges in Colossians church and how they affected in false teaching concerning circumcision of male and woman for internal salvation. As Paul’s teaching and biblical truth circumcision is of no value for internal salvation. So, the same thing is that FGM is never necessary for women lives’ to save.

I want to show you what I taught under this topic and what I said for my learners. Depending on the procedures of FGM, all or most of female sexual organ’s external parts are removed in a process of mutilation. As a result it causes immediate and term health complications on the health of the circumcised female. Some of them are sever pain and shock, hemorrhage (bleeding), Urine retention, infection injury to neighboring organs. Also I said for them long term consequences include urinary and reproductive tract infection, caused by obstructed flow of urine and menstrual blood, various forms of scarring and infertility. The first episode of sexual intercourse will often be extremely painful for excised women in needing to open the labia major, and to allow their partner access to the vagina.

The response of people is very positive and nice when they heard this teaching about the harmful effects of FGM by concerning with word of God. They said we want to learn more about this harmful tradition and we can to stop this tradition from the lives’ of women. Also I promised to them to go there and to teach them the word of God against this harmful tradition. So, I am very happy in this time because I was successful in my teaching.

Vakavia kuulijoita salin täydeltä!

 Third report from Kambata



Topic: Biblical and Theological Reasons to Against FGM
Sub-topic: Biblical Reasons to Against the Harmful tradition of FGM-
The concept of Circumcision both in the Old Testament and New Testament

Texts: Genesis 17:1-14, John 7:22-23, Acts 10:47-48; 11:18;
Galasians 5:2-6


This work report is focusing on Kambata areas specially in Zama Evangelical Mekane Yesus Church with both married and unmarried women. This time I taught about biblical reasons against the harmful tradition of FGM. I am very happy, because in that church there was annual conference for three days. It gave to me a good chance to find many learners, like old women, young girls and boys. I taught them in different groups. It was a good opportunity to teach and to give training for many authorities and women and boys. Also I am very happy, because the response of the people is very positive and interested.

Circumcision in the Old Testament (OT)
I started on the bases of bible both in Old Testament and New Testament about the concept of FGM. Are there any supported texts in the Bible concerning FGM? So, what Bible says about circumcision? Within this question and my teaching topic we discussed for three days in Kambata area. When we search the Old Testament there is one commandment, which shows only male but not including Female. When God made covenant with Abraham, He says, "This is my covenant with you and your descendants after you…Every male among you shall be circumcised”(Gen.17:10-11). According to this God’s commandment, there is no any information about circumcision of females in the Old Testament. What we find in OT God commanded only the people of Israel for only male but not female.
Circumcision in the New Testament (NT)
It is remarkable that no discussion about circumcision is found in the Gospels other than the brief in John7:22-23 that suggests that John’s community was troubled by the issue of circumcision. In the NT even male circumcision was not a remarkable issue fro being included in the church. Trying to practice FGM is as adding something new into the Bible. I concluded my teaching by saying that we are free from the bondage of the law, which we cannot fulfill through our power (Gal.5:2-6). This freedom is freedom from all the bondage that hurts us directly and indirectly. FGM is a kind of cultural slavery which hurts the body of the person. This was my teaching sample for the benefit of my readers. I wish all the best to my readers of this work report in Finland!

perjantai 22. maaliskuuta 2013

Kuulumisia

Sain Bezuneshilta viestiä. Olin ihmetellyt kun ei ole kuulunut mitään pitkään aikaan. Edes joulukuun opetusraporttia ei ole kuulunut. Pyysin, että hän kertoisi jos jotakin muutoksia elämään on tullut. Hänellä oli surullisia uutisia, mutta on nyt takaisin työnsä parissa.

Hello, how are u? I am so fine.....a little bit I get some problem starting last 3 weeks......my mother in law (my husband's mother) got seriously sick and now she passed away....we lost her! Now i am on that program.....I will tell you more at my next communication. I have already prepared the report....the matter is no time to send....I will do it in next week......I hope u will patient to wait until that. Thanks lot!

Lähetin jo hänelle osanottoviestin meiltä. Hienoa, että hän on kuitenkin jaksanut jatkaa työtään surun keskellä. Ehdotin hänelle myös, että hän miettisi olisiko hänellä tuttavapiirissään henkilöitä, joita hän voisi kouluttaa mukaan samantapaiseen työhön. Toivottavasti hän pääsee vastaamaan ja lähettämään raporttinsa pian.

Teiltäkin on tullut paljon rohkaisevia ideoita työn laajentamiseksi, kiitos! Laitetaan nämä ideat maailmalle ja toivotaan, että ne löytävät oikeisiin paikkoihin! Kerron heti lisää kun jossakin tärppää. Ja tottakai otan lisää ideoita vastaan!

perjantai 15. maaliskuuta 2013

Mitä voimme tehdä?

Kiitos teille, jotka olette ottaneet yhteyttä spostitse ja FB:n kautta! Tuntuu siltä, että tarve auttaa afrikan tyttöjä on suuri. On hienoa, että voimme edes tällaisessa pienessä mittakaavassa tehdä jotain, mutta unelmassani on laajentaa tätä projektia pikku hiljaa. Tässä on mahdollisuus kaikille halukkaille: laitetaan ajatusnystyrät töihin, ryhdytään salapoliisihommiin ja pyritään löytämään lisää Bezuneshin kaltaisia naisia, jotka voisivat tehdä valistustyötä! Henkilön ei tarvitse olla Etiopialainen, tyttöjen silpomista tapahtuu myös monissa muissa maissa:


Maat ovat eriteltyinä tällä wikipediasivulla:

Ongelmallisuus silpomisessa on siinä, että naiset – äidit! – itse haluavat tehdä/teettää lapselleen kyseisen toimenpiteen. Siksi vaikka kuinka laissa olisikin kielletty tapahtuu silpomista viranomaisilta salaa. Tärkeää on saada aikaan uusi asenne ja tietämys naisten, varsinkin äitien parissa. Tuhansia vuosia vanhaa traditiota ei murreta noin vain. Mielestäni paras henkilö vaikuttamaan naisten asenteisiin on joku näistä naisista itse. Bezunesh on tästä loistava esimerkki. Koska hän elää keskellä etiopialaisten naisten kulttuuria ja on itsekin kokenut kulttuurin kääntöpuolet, on hänellä huomattavasti paremmat mahdollisuudet vaikuttaa asenteisiin verrattuna siihen, että joku täältä lähtisi sinne saarnaamaan.

Mistä Bezuneshin kaltaisia, sisäpiirin naisia löytää? Minä en tiedä. Toivottavasti joku meistä keksisi tai löytäisi samankaltaisia henkilöitä joita voisimme myös palkata (rahaa riittäisi!). Jos sinulle tulee jotakin mieleen, vaikkapa vain jotakin "sinnepäin", niin otathan yhteyttä. Sposti on henrica.fagerlund@gmail.com ja minut löytää myös FB:stä samalla nimellä. Lisäksi Ihminen Ihmiselle -sivulle voi jättää kommentteja ja viestejä.

Bezuneshin tukiringistä vielä lyhyesti. Se siis toimii hyvin epämuodollisesti ja sitomatta ketään. Rahallisesti voi osallistua siinä määrin kuin kulloinkin sopii. Tili on FI17 5549 8340 0167 24 (saaja Henrica Fagerlund). Rahatilanne on tällä hetkellä ihan hyvä, joten jos rahkeita on edellä mainittuun ajatustyöhön, niin se olisi hyvä juttu.

On olemassa myös hieno hyväntekeväisyysjärjestö nimeltä Desert Flower. Sen on perustanut huippumalli Waris Dirien, joka on itse lähtöisin afrikkalaisesta kylästä. Hän on kirjoittanut myös elämäntarinansa samannimisena best-sellerinä, josta on myös tehty elokuva, joka suomeksi on nimeltään "Aavikon kukka". Hänen järjestöönsä kannattaa tutustua jos esimerkiksi kokee tarvetta lahjoittaa suurempia summia rahaa. Sivut löytyvät täältä: http://www.desertflowerfoundation.org/en/
Warisilla on myös oma blogi, jossa hän kertoo kenttätyöstään: http://warisdirie.wordpress.com/

Waris Dirien
Ps: minulla on Aavikon kukka -elokuva hyllyssä. Jos sinua kiinnostaa huikea ja koskettava tositarina, lainaan sitä mielelläni!

torstai 21. helmikuuta 2013

Etiopian auringon alla

Bezuneshista ei ole hetkeen kuulunut mitään, mutta nyt hän vihdoin ilmoitti itsestään. Hän on jatkanut hommiaan, ilmeisestikin Kambatan alueella ja saanemme raporttia pikkuhiljaa.

Hi dearest, how are you? I am very fine with my family and lovely work. I am going to complete my teaching program for this time. Then I will send the report with picture. I am enjoying teaching and every thing is OK with me. Also the equipments are very nice and they are very well. I have started to use them to organize my work reports. May God bless you all! 


Tässä muutamia kuvia Katin Etiopian matkalta. Auringonpaiste siellä päin on kyllä tähän vuodenaikaan aivan eri luokkaa kuin täällä... :)

Bezunesh

Kuvassa vasemmalta Bezuneshin aviomies, Kati sekä Bezunesh

torstai 7. helmikuuta 2013

Vastauksia projektiin liittyen

On tullut joitakin kyselyjä ja palautetta, kiitos siitä! Ajattelin, että varmaankin ihan hyvä jakaa nämä teille muillekin :) Kommentteja ja kysymyksiä voi laittaa vaikka FB-viestinä tai sähköpostiini henrica.fagerlund@gmail.com


Miten se teidän tukirinki pyörii ja onko vielä tarvetta uusista tukijoista?

Koko projekti on pyörinyt paremmin kuin olisin uskaltanut toivoakaan, todellakin! Rinkihän ei vaadi mitään sitoutumista, joten kuka tahansa voi milloin tahansa lahjoittaa minkä verran haluaa. Olemme voineet maksaa Bezuneshille sovittua palkkaa (660e/3kk) sekä hankkia hänelle työvälineitä. FB-sivua voi tietenkin tykätä ja blogiin kirjautua lukijaksi vaikkei voisikaan lahjoittaa, sillä mitä useampi on hengessä mukana, sen ilahduttavampaa toiminta on (ainakin minulle!). Eli tervetuloa mukaan seuraamaan projektin etenemistä ja jos jossakin vaiheessa tuntuu, että olisi hienoa lahjoittaa, niin kaikki otetaan kyllä ilolla vastaan. 


Kiitos! Mahtava juttu, että perustit tollasen! Yksikin ihminen VOI vaikuttaa 

Niin, se on kyllä ihmeellistä. Ihmettelen itsekin, että miten tässä pääsi näin käymään, ja olen todella iloinen siitä, että tämä toimii!


Bezuneshista ei ole hetkeen kuulunut mitään, mutta Kati on palannut takaisin Suomeen ja saamme varmaan häneltä valokuvia tänne blogiin ihasteltavaksi lähiaikoina.